Généralités

Autrefois, avant le XVIe siècle, on employait les termes de «nourrissement» et «institution» pour parler d’éducation. De làvient le terme d'instituteur.
D'après le Larousse, «éducation» viendrait du latin «Educerer» c’est à dire tirer hors de
D'après O. Reboul ce terme vient aussi de "éducare": élever les animaux et les plantes.
L’éducation est une action exercée sur autrui pour développer ses facultés physiques, intellectuelles et morales, ainsi que son caractère. C’est l’ensemble de moyens qui contribuent à façonner un être.
C'est le développement de ses talents.
On emploie aussi le terme «d’élever» qui signifie: porter de bas en haut, donner de l'éducation, former, faire naître, susciter.
C'est une intervention qui peut modifier le cours naturel de l'évolution; il y a une rencontre avec la nature de l'éduqué. C'est ici qu'interviennent différentes façons de voir et de s'y prendre: jusqu'où l'éducation ne fait que développer les facultés de l’enfant, par rapport à un enseignement qui ne prendrait pas en considération sa nature?
C'est aussi ce que fait une société pour faire partager les valeurs qu'elle privilégie, c'est à dire sa culture et ses connaissances. L'éducation  dépend de ce qui caractérise une société. Elle dépend aussi des époques et des lieux.
Introduction à l'histoire de l'éducation

C’est la formation de quelqu'un qui sous-entend l’acquisition d’un savoir...

  Elle s'exerce sous les formes les plus variées.
Sous entend une adaptation et les pratiques des usages de la société, les manières, c’est à ce moment que l’on dit: "avoir de l'éducation". C'est aussi le résultat de cette action.

D'après le dictionnaire de pédagogie de F. Buisson[1]
“L'éducation façonne les esprits et les coeurs, établit les moeurs, relève ou abaisse les caractères” (Compayré auteur de l'"Histoire critique des doctrines de l'éducation en France").

Pour chacun d’entre eux il s’agit, pour l’enfant, de quitter un stade pour en acquérir un autre, c’est á la fois l’objet d’une perte et d’un bénéfice, d’une frustration et d’une fierté. Peu à peu il entre dans sa propre culture, apprend á vivre, à comprendre le sens de ses actes et à en bénéficier.
N’oublions pas les acquisitions plus relationnelles et sociales comme la construction de son identité sexuelle par la relation avec son père et sa mère, sa relation avec ses pairs, ses frères et sœurs s’il en a, et les autres enfants de l’institution où il va régulièrement.
L’apprentissage du respect de la loi, savoir accepter les frustrations, savoir attendre son tour ou l’arrivée de sa maman, s’élaborent aussi peu à peu et préparent l’acceptation des lois sociales et même celles des règles scolaires comme celles de la lecture et de l’écriture.
A chaque passage l’enfant est sollicité dans toutes ses dimensions: affective, motrice, intellectuelle, sociale.
Il s’approprie à chaque fois une meilleure connaissance de lui-même, une meilleure sécurité, une meilleure confiance en lui, bases indispensables pour grandir.
C’est un vaste programme qu'il ne pourra réaliser que grâce à un contexte humain et constitué d’objets qui ont une signification et qui vont lui permettre de s’épanouir et de grandir en se servant de son propre dynamisme.

Que faire?

C’est ainsi que chaque stade doit être arrivé à maturité pour que l’enfant puisse passer au suivant de façon efficace, en toute sécurité. A ces moments il ne faut pas aller trop vite, par exemple, lorsqu’il se déplace à quatre pattes, il se prépare à marcher avec plus d’équilibre et de sécurité et aussi il saura tomber en sachant se retenir. Cette meilleure connaissance de la place de son corps dans l’espace qu’il acquiert lors de ses déplacements lui servira même lors des apprentissages pré scolaire.

Pareil pour tous les apprentissages de quelque ordre que ce soit. Il est tellement normal d’attendre avec impatience que son enfant se tienne assis sur le pot, marche, parle, le plus tôt possible!!! Mais, cette impatience si elle est porteuse d’un élan pour l’enfant, peut rompre son rythme et l’amène á sauter des étapes nécessaires á son bon développement. Porté par le plaisir que l’enfant procure à son entourage il ne peut “prendre son temps” et acquérir l’assurance donnée par une acquisition bien assimilée.
La structuration de fondements positifs dans la relation entre l’enfant et tous ceux qui s’occupent de lui, de loin ou de près est essentielle pour son avenir! C’est une base indispensable qui lui permet de s’armer contre les frustrations trop importantes qui font souvent partie de sa vie. Il lui faut recevoir suffisamment pour ne pas être en quête toute sa vie d’une affection, d’une sécurité, souvent de façon destructrice.
C’est ici que commence aussi la démarche de prévention, de l’éducation, qui est une approche à long terme.

C’est donc un regard où se mêlent le respect, la confiance et l’amour que l’éducateur aura pour l’enfant.

Bibliographie

- Besse M.; "Les étapes de l'éducation"; PUF; 1961
- Claparède E., "L'éducation fonctionnelle"; ed. Fabert; Sylvia Colin; contact: 01 45 36 44 37; sylvia.colin@fabert.com;  2002
- Cousinet R., "La formation de l'éducateur"; Nouvelle Encyclopédie Pédagogique; PUF, 1952
- Houssaye J.; "Les valeurs à l'école"; PUF; Paris; 1992
- Reboul O.; "Philosophie de l'éducation"; collection "Que sais-je" n°2441; PUF; 1989
- Reboul O.; "Les valeurs de l’éducation"; PUF; 1992
- Reboul O.; Le langage de l'éducation; PUF, 1984
- Xypas C.; sous la direction de; "Education et Valeurs"; Anthropos Economica; 1996