L'histoire de l’éducation et de la pédagogie

est profondément solidaire de l’histoire de la pensée.

Sa connaissance permet de s’ouvrir à d’autres modes de pensée, de relativiser ce que l’on connaît, d’acquérir des moyens d’analyser une situation actuelle, de savoir par quoi l’éducation est influencée et par quoi nous pouvons l’être à notre tour.

Ces moyens reflètent la façon dont on percevait l'être humain et l'importance de ce qu'on voulait lui apprendre. C'est pourquoi cette histoire est aussi profondément solidaire de l'histoire de l'humanité.

La pédagogie étant née en même temps que le désir de retransmettre ne serait-elle pas la plus ancienne des disciplines ? Elle fait, en quelque sorte, partie de la survie d'une société. Peu à peu elle s'est adjointe à la philosophie dans la mesure où elle ne l'a pas provoquée et la psychologie de l'enfant n'est maintenant plus dissociée d'elle.

La pédagogie est en interaction avec de nombreuses disciplines des sciences humaines.

Qu'est ce qui influence les choix éducatif?

Ils sont en fonction de ce que veut préserver une société.

-L'idée de l'avenir que se fait une société influence et le moyen et le contenu. L'avenir doit-il reproduire le passé ou doit -il évoluer ?

-Dépend de l'idée de "l'homme parfait", par exemple: chez les Hébreux c'est l'homme vertueux, pieux, chez les Athéniens c'est l'harmonie de la perfection morale et physique, chez les romains c'est le soldat vaillant docile à la discipline; chez les Gaulois aussi.

-La religion

Par exemple: l'Eglise catholique au moyen age, surtout par l'intermédiaire des monastères, le protestantisme sous la troisième république.

-La philosophie qui avec son étude de la pensée de l'homme, va donner des pistes de recherche, Socrate, Platon, Aristote, J. J. Rousseau sont des philosophes qui ont influencé les courants éducatifs. Les notions abordées comme la liberté, la morale, le respect de soi et des autres. La rencontre avec soi même et les autres.

Les autres disciplines humaines aussi influencent car elles permettent de mieux connaître l'enseigné.

-Les sciences et les techniques, la médecine, les soins apportés aux enfants par l'hygiène, la physiologie, qui a permis une meilleure connaissance de la façon dont l'élève fonctionne. La découverte de la lampe à pétrole qui a permis aux enfants de travailler le soir...

-Les idéologies, qui par leur conception de ce que doit être l'humain ont dicté les programmes d’enseignement.

-La politique qui par ses idées sur ce que doit être une société, dicte pour quel futur on doit élever l'enfant, ce qu'il y a à enseigner et qui doit on enseigner. Par exemple l'intérêt de Louis XIV pour l'école de Mme de Maintenon venait du fait qu'elle allait éduquer les jeunes filles de la noblesse pauvre sur laquelle le roi comptait s'appuyer.

Il est intéressant de voir par exemple ce qui est privilégié dans l’enseignement de l’histoire comme la place de la “Révolution française”. La façon dont sont découpées les différentes périodes est représentative de certains choix.

-Les évènements historiques tels que les guerres ont soit gêné l'éducation soit au contraire l'ont provoquée car il fallait en l'occurrence s'occuper des orphelins. La création de minorités qui pour se défendre, investissent dans l'éducation, par exemple les frères moraves et les protestants.

- L’organisation de la société: la conception de la famille et son importance dans l'éducation de l'enfant, sa place par rapport à l'école. La place de la femme dans la société, la place de l’enfant, la valeur économique qu'il peut avoir.

-L'économie, les choix d'investissement d'un état, mais aussi les structures qui font que l'enfant prend plus d'importance comme au 18ième siècle, car il va hériter des biens.

Ce qui est influencé

-Le contenu de l’enseignement et les valeurs enseignées.

-La relation maître- élève, la notion d’autorité.

-Le plan d'apprentissage, son processus, la place de l'expérimentation, la place de la mémoire et de la réflexion, la dynamique demandée à l'élève qui met en jeu ses facultés de réception ou de participation, d’écoute ou d’action.

-La notion de discipline et les moyens employés pour l'organiser.

-La place de l'individu et du groupe; par exemple : avant le moyen age l'enseignement était individuel, les classes sont apparues au XVIième siècle.

-La place du jeu dans l'éducation ou l'instruction.

-L’architecture scolaire que ce soit des bâtiments ou de la classe même.

Quelques balancements

- Entre nature et culture, nature de l’élève et culture de la société. Le contenu et la place de l'élève

- L'enseignement officiel et parallèle,

-On donne plus ou moins d’importance: au verbiage ou à la compréhension ou la pratique. On part de l’idée ou de l’expérience ?

- Entre la réflexion et la mémoire

-Entre l'importance d'une méthode ou la confiance dans l’intuition du maître.

-L'éducation utilitaire ou la culture générale? Apprendre à penser ou apprendre à faire? l'éducation à la manière d'Athènes ou à la manière de Rome?

-la place de la famille par rapport à celle de l'état.

-L'éducation pour une minorité ou celle de tous !

Quand débute l'histoire de l'éducation?

Depuis quand existe t-elle?
Elle existe depuis que les hommes se situent dans le temps et désirent retransmettre le passé, leur savoir pour survivre et aussi leur façon d'interpréter le monde.

Elle débute en même temps que les cérémonies funéraires, que l'art.

Donc à partir du moment où les hommes ont désiré retransmettre ce qu’ils avaient élaboré pour leur survie matérielle et spirituelle.

Question: cela existe-il encore ?

Les courants les plus importants

Il y a 300 ans avant notre ère, soit pour que l'enseignement soit plus efficace, soit par conception de la valeur de l'être humain, la question a été posée: qui est celui à qui se fait l'enseignement ? Socrate par sa provocation, sa sollicitude, a valorisé la personne de l'enseigné alors que jusque là on peut penser que c'était l'enseignement qui était le plus important. Ce balancement entre l'enseignement et l'enseigné va marquer toute l'histoire de la pédagogie pendant des siècles et la marque encore. Les différentes approches pédagogiques, tournent autour de cette dynamique. Les pédagogues ont toujours défendu l’élève

On retrouve là deux conceptions essentielles de la pédagogie: l'éducation traditionnelle et les méthodes actives qui ne sont pas forcément opposées, mais qui peuvent l'être quelquefois.

La pédagogie étant née en même temps que le désir de retransmettre ne serait-elle pas la plus ancienne des disciplines? puisqu'elle fait en quelque sorte partie de la survie d'une société.

La pédagogie est en interaction avec toutes les disciplines humaines qui sont à son service.

Quelques questions


Qu'est ce que l'enfant va faire de l'enseignement reçu, l'éducation est très aléatoire...
Dans quelle mesure l'éducation va t-elle influencer la société et réciproquement?
Qu’est ce qui en définitive a le plus d'impacte: l'éducateur, la méthode, l'enseigné ou autre chose???

Quelques lois


Un système d'éducation dure parce qu'il est en harmonie avec son époque et qu'il concrétise l'idéal d'une société. Si le système change c'est que la société change elle-même. Chaque société doit se faire son système d'éducation en fonction de ce qu'elle veut préserver de l'homme, plus que par rapport à ses besoins matériels.

C'est quand les institutions anciennes commencent à se désagréger que surgissent les doctrines nouvelles apportant une nouvelle philosophie de l'homme.

Il n'y a pas vraiment d'innovations. Elles se font toujours en fonction du courant précédent, en réaction à celui ci; mais on a tendance à vouloir éliminer la façon de faire précédente, en modifiant tout, le bon et le mauvais, car on va à l'extrême et quelques centaines d'années après on y revient. Ainsi quand la pédagogie se transforme, elle élimine quelquefois des éléments précieux qu'il faut retrouver. L'histoire les rappelle.

Par exemple:
- l'enseignement individuel se faisait déjà au moyen age, avec contrat avec l'enseignant.
-Decroly qui a basé sa pédagogie sur le classement des idées et l’expression de celles-ci ne s’est-il pas référé à l’ancienne culture romaine ou la rhétorique ?

Il y a une évolution dans les disciplines, avant elles étaient plus globales, peu à peu elles se sont dissociées et différentiées.

Certaines ont disparues de l'enseignement comme la musique qui au Moyen age faisait partie de l'enseignement à l'université au même titre que les mathématiques. La connaissance et les arts étaient étroitement liés, avec des variations suivant les époques.

Bibliographies

 

HISTOIRE DE L'ENSEIGNEMENT ET DE L'EDUCATION
- Alexandre-Bidon D.; ect..."Le patrimoine de l'éducation nationale"; ed.Flohic,1999
- Avanzini G. "Histoire de la pédagogie du XVIIe siècle à nos jours” Paris, Privat, 1975
- Buisson F., "Dictionnaire de pédagogie et d'instruction primaire", Paris Hachette 1882, 2° ed. 1910

Sites

incontournable pour les chercheurs en pédagogie:
http://www.inrp.fr/edition-electronique/lodel/dictionnaire-ferdinand-buisson/

http://hmenf.free.fr

http://histoirelocale.arenval.com/histlocale.htm
site très intéressant, fait par d'anciens enseignants, sur l'histoire de l'enseignement à Arenval, avec une iconographie très riche.

Bibliographie générale

- Compayré G., "Histoire critique des doctrines de l'éducation en France depuis le XVIe siècle", 2 volumes, Hachette, 1881
- Furet Fr., "Lire et écrire. L'alphabétisation de français, de Calvin à Jules Ferry", Paris, ed. de minuit, 1977
- Gal R., "Histoire de l'éducation" PUF, "Que sais-je?" 1966
- Historia; "Education d'autrefois" n°35, page 314; octobre 1949
- Hubert R., "Histoire de la pédagogie" P.U.F.1949
- Léon A, « Histoire de l’enseignement en France», collection « Que sais-je », P.U.F.1967
-Léon A, "Introduction à l'histoire des faits éducatifs", Paris, PUF, 1980
- Mialaret G., et Vial J., (sous la direction de), "Histoire Mondiale de l'éducation" 4 volumes, Paris, PUF, 1981
- Parias L. (sous la Direction de) "Histoire générale de l'enseignement et de l'éducation en France" Paris, I.N.R.P. Nouvelle Librairie de France (4 tomes), 1981. Existe en livre de poche.
-Jacob Christian; (sous la direction de) Lieux de savoir internationaux; "Des tablettes mésopotamiennes à internet"; Albin Michel, 2007

La petite enfance dans l’histoire

- Ajuriaguerra J. de, "L'enfant dans l'histoire, problèmes psychologiques", dans la revue "Psychiatrie de l'enfant”, 1979, XXII, 1, p. 101-126
- Alexandre Bidon D., Lette D., "Les enfants au moyen age Ve et XVe siècle", La vie quotidienne, Paris, Hachette, 1997
- Ariès Ph."L'enfant et la vie familiale sous l'ancien régime", 1° ed.; Paris, Plon, 1960.
- Ariès Ph. :“L’enfant dans la famille” in "Histoire des populations françaises" ed. Seuil, coll. Points, p.312-344 , 1971.
- Armengaud A.,“L’attitude de la société à l’égard de l’enfant au XIXe siècle” in Annales de démographie historique. Paris, EPHE, 1973. p. 303-312
-Becchi Egle; Julia Dominique; "histoire de l'enfance en occident, de l'antiquité au 17ième siècle; Seuil; 1996
- Boltanski L., "Prime éducation et morale de classe", Paris, La Haye Mouton, 1969
- Chamboredon J.C. et Prévot J. "Le métier d'enfant", in Revue Française de sociologie 14 Juillet
- Chombart de Lauw Marie José, ”Un autre monde: l’enfance. De ses représentations à son mythe”, Paris, ed. Payot. 1971
- Chevalier L. et Chamoux A., "Classes laborieuses, classes dangereuses ", ed. Pluriel.
- Crubelier M., "L'enfance et la jeunesse dans la société française, 1800-1950 ", Paris, A. Colin, coll. U. 1979.
- Dessertine D., “L’émergence de la politique sociale de l’enfance: des enfants trouvés à l’enfance assistés.(1780-1940)” in Vie sociale-Le social aux prises avec l’histoire”, volume 2, enfances XIXe-XXe siècles, mars Avril 1990, p. 41 à 52.
- Flandrin J. Cl., "Familles, parentés, maison, sexualité, dans l'ancienne société", Paris, Hachette, 1976
- Gallino P., "Mise en nourrice et Mortalité infantile 1973". « Les nourrices » , 1966
- Laneyrie-Dagen; sous la direction de.;"Les grands évènements de l'histoire des enfants" ; Larousse; collec. La mémoire de l'humanité; 1995
- Luc J.N.; "A trois ans, l’enfant devient intéressant " : la découverte médicale de la seconde enfance (1750-1900) ", RHMC, janvier-mars 1989, pp. 83-113.
- Minne B. "L'enfant", in "La vie populaire en France du Moyen age à nos jours”, Tome IV : l'homme, Paris, ed. Diderot, 1966
- Sandrin J., « Enfants trouvés, enfants ouvriers XVIIe-XVIIIe siècle » coll. Aubier, septembre 1973
- Veillon D.; avec la collaboration de Missika D.; "Nous les enfants, 1950-1970, la vie quotidienne" Hachette; littératures. 2003

Littérature pour les enfants et sur les enfants et par des "anciens enfants"

- Malot H.; "Sans famille" Gallimard jeunesse; Le Livre de Poche et "En famille"; Encrage édition-Roman contemporain
- Bruno; Malot H; Verne J.; "Des enfants sur les routes" ed. Bouquins-Romans contemporains
-Loti P.; "mémoires d'un enfant"; France Loisirs
- France A.; "Le petit Pierre"; n'est plus édité, se trouve chez les bouquinistes ou autre lieux de livres anciens sur internent